Jehova Tsidkenu
Ime Jehova-Tsidkenu, što znači GOSPODIN JE NAŠA PRAVDA .
Poznat je i kao Yahweh-Tsidkenu i prevodi se kao Jehova, naša pravda.
Kontekst u kojem se daje ovo ime je prekrasan: Jeremija 23: 1-8.
Ostacima hebrejskog naroda koji se vraćaju iz babilonskog zarobljeništva obećanje je da će ovaj počinak, ta šačica onih koje je odabrao BOG biti uzet i vraćen u njihovu zemlju samim rukama Božjim i da će ponovno rasti i pomnožiti. Ipak, ne samo da je to mesijanski odlomak, to jest da se odnosi na Mesiju koji je ekvivalentna riječ na hebrejskom za Krista.
To obećanje govori Davidova obnova, odnosno Krist bi se zvao Jehova, naša pravda.
Zašto ga Jeremiah tako zove?
Da bismo u potpunosti razumjeli, moramo se vratiti tisućama godina prije, na planinu Sinaj, u pustinji, nedugo nakon što je izraelski narod izašao iz ropstva u Egiptu: Izlazak 20: 1-17.
Ovaj odlomak daje mjesto Mojsiju vrlo poznatih DESET ZAPOVIJEDA, koje su bile samo prve od 613 mitzvot (zapovijedi), koje ukupno imaju židovski zakon (Tora).
Ovi mitzvot sadrže pravila, norme i statuti načina života i mišljenja su nepromjenjivi i stalni, diktirani jedinim Božanskim autoritetom.
Govore o svim aspektima koje zamišljamo, ceremonijalnim zakonima, zakonima o robovima, zakonima o povratu, o seksualnoj čistoći, o humanitarnim zakonima hrane i pića, čistim i nečistim životinjama, čišćenju nakon poroda, o zaraznim bolestima, fizičkim nečistoćama i još mnogo toga .
Za Boga i Hebreje, Mojsijev zakon je bio jedinica: Jakov 2: 8. Kršiti zapovijed znači kršiti 613 zajedno.
Izraelski narod nikada se nije mogao u potpunosti pridržavati zakona i, posljedično, Božje pravde.
Zašto to nikada ne bi mogao učiniti? Iz jednostavnog, ali moćnog razloga: GRIJEH. Rimljanima 5: 12-14 i 19.
Grijeh je kršenje zakona; to je pobuna protiv onoga što je Bog rekao, pokušava živjeti kako ja vjerujem, a ne kako Bog kaže; to je nepoštivanje onoga što BOG zapovijeda u Njegovoj Riječi.
I svi, ne samo hebrejski narod, rođeni su u tom duhovnom stanju:
- Postanak 5: 3.
- Psalam 51.5.
- Propovjednik 7:29.
- Jeremija 13:23.
- Ivan 8:34.
- Rimljanima 3: 9-13. I 23.
- 1. Korinćanima 15: 21-22.
- Efežanima 2: 1-3.
To mora biti vrlo jasno; oni kršćani koji iz bilo kojeg razloga odbacuju ovu doktrinu također odbacuju potrebu za spasiteljem.
AKO LJUDSKO BIĆE NIJE GREŠNIK, NIJE BILO POTREBNO DA KRIST UMRI NA KRIŽU.
Navedeno bi značilo da je BOG bio u krivu, što NE MOŽE biti moguće, jer kako smo dobro naučili u prethodnoj temi, BOG je Sveznajući, SVE ZNA, dakle, Savršeno je i NIKADA nije u krivu.
Čak i danas postoji veliki utjecaj Pelagija i Arminija ne samo u ICAR -u nego i na istim ljudima zvanim evanđeoski, koji ne vjeruju da je ljudsko biće odvojeno od milosti BOGE mrtvo duhovno stanje, a oni koji propovijedaju nazivaju nas ekstremistima , bez ljubavi, da zaboravljamo da smo na sliku Božju, ovo drugo je istina. Međutim, ta je slika iskrivljena i nastavlja se iskrivljavati u ljudskom biću zbog tog istočnog grijeha: Rimljanima 1: 18-32.
Iz tog razloga je to Jeremija nadahnut Duhom Svetim naziva Krista Naša pravda, jer izraelski narod nikada nije zadovoljio standard Božje pravde, pa je bilo potrebno to učiniti u ime Boga.
Neki su se pitali trebamo li kao pogani (nežidovski narodi) podlijegati Mojsijevom zakonu? Utječe li na nas? Osuđujete li nas?
Odgovor, o kojem se često raspravljalo, završava 15. poglavljem knjige događaja, gdje su diktirana samo četiri statuta:
- Bez idolopoklonstva.
- Bez bluda.
- Nemojte jesti krv.
- Nemojte jesti utopljeni.
Dakle, kakve veze kraj zakona ima s nama? Ako bismo trebali zadovoljiti samo četiri točke.
U propovijedi na gori, od Matejeva poglavlja 5 nadalje, Isus je modelirao shemu života s moralnim standardima i propisima mnogo višim od onoga što zahtijeva Mojsijev zakon. Mi, kao Kristovi sljedbenici, najmanje što trebamo učiniti je živjeti u skladu s onim što nas Kristov zakon traži: Galaćanima 6: 2.
- Ljutnja.
- Razvod braka.
- Preljuba.
- Ljubav prema neprijateljima.
- Postoje samo neki aspekti u kojima je Isus podignuo šipku.
Tada možemo pomisliti da bi bilo bolje živjeti pod Mojsijevim zakonom, ili još više ne pripadati nijednom savezu, međutim to nas neće osloboditi zakona, jer čak i ljudi koji ne vjeruju u BOGA su pod zakonom: Rimljanima 2: 14,26-28.
Čak štoviše, kad smo djeca Božja, otvaramo oči za grijeh, pravdu, a Božji zakon nas tjera da vidimo svoje stvarno stanje, tada shvaćamo da smo grešnici. Luka 5: 8
Kršćani, mnogo smo puta prolazili kroz situacije koje nas tjeraju da padnemo i griješimo, to jest, PREOBLAŽIMO KRISTOV ZAKON, to nije ništa novo jer svi to radimo, pa je čak i isti apostol Pavao prošao kroz taj novi zakon činiti stvari ispravno i najsavršenije za našeg Gospodina, mnoga daleko od toga da blagoslov postaje teret, pravila kao što su:
- Nemojte pušiti.
- Nemojte plesati.
- Nemoj piti.
- Nemojte govoriti bezobrazluk ili bjelanjku.
- Ne slušajte svjetsku glazbu.
- Ne ovo.
- Ne drugi.
- Ne to.
- Ne, ne, ne, ne, i više.
Mnogo puta bismo htjeli vikati poput Pabla ¡Jadni de mi !!! Rimljanima 7: 21-24.
Krist nije došao uzeti zakon; naprotiv, došao je dati potpuno ispunjenje Matej 5,17. Biblija za Krista kaže da je POŠTEN: 1. Petrova 3.18.
Reći da spasenje nije po djelima je poluistina, naravno, to je po djelima, ALI NE NAŠIM, već KRISTOVIM. I zato naše djelovanje nije potrebno opravdati; KRIST JE NAŠA PRAVDA PRED BOGOM. Izaija 64: 6.
BOG je uvijek tražio pravedne ljude koji 100% zadovoljavaju sve njihove standarde pravde i nije ih pronašao: Psalam 14: 1 do 3.
BOG je savršeno znao da mi ljudska bića NE MOŽEMO biti uzor pravde i pravednosti; zato je sam BOG morao poduzeti radnju po tom pitanju i osigurati potreban legitimitet da bi mogao pristupiti prijestolju milosti našeg BOGA.
BOG nije samo najviši standard pravde u svemiru, već nam je dao sredstva da budemo Pravednici, a to je žrtva Isusa na križu Kalvarije:
- 2. Korinćanima 5:21.
- Galaćanima 2:16.
- Efežanima 4:24.
Nije mala stvar ono što je BOG učinio; dogodilo nam se da od prljavštine budemo njegovo jedinstveno blago, od nepravedne prirode da budemo pravedni u Kristu, od sada se više ne moramo ponašati kao prije, sada smo slobodni živjeti u Kristu.
Poznat je kao Jehova-Tsidkenu. Svi ljudi griješe i lišeni su slave Božje, ali On nas slobodno čini vjernicima u Isusa Krista.