U hinduizmu lotosov cvijet simbolizira čistoću. U mnogim drevnim kulturama lotos se oduvijek smatrao božanskim cvijetom, uključujući i u drevnoj egipatskoj civilizaciji. U hinduizmu i budizmu lotos simbolizira pravu prirodu čovjeka.
To je prekrasan cvijet koji raste od zagađene ili zamućene vode do svjetla, neokaljan, bez blata (simbol neznanja) na laticama, niti vode. Mnogi bogovi u hinduizmu stoga su povezani s cvijetom lotosa. Jednu drže u ruci ili su njome ukrašeni.
U jogi se sahasrara čakra, na vrhu krune, naziva lotosom stolisnika. To je čakra samadhija, iskupljenja, predstavljena lotosovim cvijetom s tisuću listova koja sadrži sve nijanse svih boja.
Sveti lotos ili indijski lotos
Hindu lotosov cvijet .Indijski lotos je lokvanj ( Nelumbo nucifera ). Cvijet s okruglim ili ovalnim lišćem. Biljka može doseći gotovo 6 metara, što ovisi o dubini uglavnom močvarnih voda u kojima raste. The Indijski lotos cvjeta tijekom cijele godine. Blato se ne lijepi, lijepe latice ostaju jednako lijepe u blatnjavom bazenu. To se naziva efekt lotosa i dijelom je razlog zašto je ovaj cvijet od velikog simboličkog značaja u vjerskom i duhovnom razmišljanju i u hinduizmu i u budizmu.
Cvijet indijskog lotosa ( Nelumbo nucifera ) /Izvor:Peripitus, Wikimedia Commons (GFDL)
Distribucija
Indijski lotos ( Nelumbo nucifera ) raste u mnogim zemljama i regijama, iako se naziva indijskim ili svetim lotos . Naravno da je uobičajen u Indiji, ali i u indonezijskom arhipelagu, Koreji, Japanu pa čak i u Sjedinjenim Državama, Južnoj Americi i Australiji.
Cvijet lotosa mitska je biljka
U bogatoj hinduističkoj mitologiji o stvaranju u svim njegovim aspektima svijet ili zemlja plutaju poput cvijeta lotosa na vodi. Voćni pupoljak u središtu cvijeta predstavlja svetu planinu Meru. Četiri latice u lotosovoj kruni simboliziraju četiri glavna kontinenta. Zagađen vodom, zagađenjem i blatom, lotos predstavlja ljepotu, čistoću i, u konačnici, svetost.
Cvijet lotosa znači joga
Lotos simbolizira jogija koji je odvojen od svih osjetilnih zabluda, ili vanjskih i iskušenja zemaljskog postojanja. Pojave koje odvlače čovjeka od njegove prave prirode. Kao što se čini da je lotosov cvijet odvojen od okoline u kojoj raste, tako i prosvijetljena osoba stoji u svijetu ili društvu.
On je iznutra nije loše, nije uprljano ili usisano. Uostalom, jogin je svjestan činjenice da su prosperitet i nedaće dio velikog poretka koji je inherentno sadržan u karmičkom naselju,reinkarnacijapa tako u konačnici i u pravdi. Zahvaljujući ovoj neuništivoj simbolici u istočnjačkom razmišljanju, mnogi hinduistički bogovi prikazani su s cvijetom lotosa. Poput Brahme, tvorca, koji sjedi na lotosu. I Vishnu, nositelj stvaranja, leži na cvijetu lotosa.
budizam
Lotos ima slično značenje u budizmu. Biljka simbolizira pravu prirodu čovjeka, pravu prirodu (Sebstvo) koja, za razliku od ega, a da toga nije svjesna, ostaje čista i ozaren usred neznanja ( avidya ) i opasnosti uzrokovane karmičkim nizovima ( reinkarnacija ) zemaljskog postojanja ili ciklusa rađanja i umiranja ( samskara ). Gotovo svi Buddhe prikazani su kako meditiraju na lotosovom cvijetu.
Cvijet indijskog lotosa ( Nelumbo nucifera ) /Izvor:Fotografija: (c) 2007. Derek Ramsey (Ram-Man), Wikimedia Commons (CC BY-SA-2.5)
Sveta planina Meru
Planina Meru igra važnu ulogu u hinduističkoj mitologiji u priči da je sve stvoreno od mliječnog oceana. Planina Meru stajala je usred tog oceana. Zmija vječnosti vrpoljila se oko planine, a zatim repom razmutila mliječni ocean.
Ovaj štapić kojim je izmlaćen mliječni ocean koji daje oblik svemiru naziva se merudanda i injoga tosimbolizira okosnicu kroz koju životna energija , ili kundalini, teče. Ova životna energija osvjetljava, aktivira i stimulira sedam čakri jednu po jednu i odozdo prema gore. Na kraju, kundalini stiže i do sahasrara čakre, do tjemena glave, predstavljenog cvijetom lotosovog stolisnika.
Sushumna
Hinduistička teorija čakri, od kojih svaka osoba ima sedam (klasični koncept), pokazuje kako je lotosov cvijet protkan jogom. Riječ na sanskrtu čakra znači 'kotač', 'rad' ili 'krug', ali također padma (cvijet lotosa) iz kojeg se izvodi joga držanjepadmasana(položaj lotosa) je izveden.
The čakre ili padme se nalaze uz shushummu, cjevasti otvor u sredini leđne moždine. Kako se čovjek duhovno razvija, kundalini (moć zmije) teče sve dalje i više.
Živčani centri
Kako se čakre otvaraju duž kralježnice, čovjek postaje osjetljiviji na druge ljude (empatija) te bi stekao natprirodne sposobnosti, kao što sutelepatijai vidovitost. Čakre se često spominju u istom dahu s živčanim centrima ili živčani čvorovi . Čakre su okomito raspoređene duž kralježnice, odnosno svjetske osi (merudanda) u hinduističkoj mitologiji.
Sedam čakri i lotosov cvijet
Prema filozofiji joge, svaka čakra obavlja psihosomatske funkcije uz pomoć uzlazne kundalini koja animira ili aktivira čakre. Oni simboliziraju sedmostruki sastav čovjeka, tako prikladno izražen u egipatskom mitologija :
Izidin veo sedmerostruk
bit će mu poput izmaglice,
kroz koju on
će bistrim okom vidjeti Drevnu misteriju .
(Citat iz: ‘Uvod u čakre’, Peter Rendel, Aquarian Press, Wellingborough)
Muladhara čakra
Ova čakra se nalazi na dnu kralježnice. Središte korijena vizualizira se s četiri lotosova lista. Sklupčana poput zmije, kundalini odmara se tamo. Čakra ima element zemlje, osjet njuha i simbolizira zadovoljno, utemeljeno ljudsko biće, privrženo svom rodnom tlu i s jakim apetitom za materijalnim. Čvrstoća, ili čvrstoća, temeljna je vrijednost ove čakre, koja se naziva i osnovnim centrom.
Svadhishthana čakra
Čakra se nalazi na visini sakruma i ima šest narančastocrvenih lotosovih listova, također poznatih kao rodni grad i sjedište seksualnih nagona. Swadhisthana čakra simbolizira hinduističkog boga Višnu , izvor ljubavi i mudrosti. Element je voda koja uvijek želi teći prema dolje i stoga se skupljati, povezana s ‘fluidnim’ funkcijama fiziološkog sustava, poputbubrezi. Ova čakra ima okus kao osjetilo.
Manipura čakra
Ovaj živčani centar nalazi se na razini pupka i obično se naziva solarni pleksus (solarni pleksus). Ova čakra, grad dragulja, zlatna je s deset lotosovih listova za vizualizaciju. Sunčevo središte simbolizira širenje i ima vatru kao element. To je element koji se želi proširiti, koji se želi probaviti. Kad se manipura čakra otvori, intuicija će snažno se razvijati, doći će mir do sebe i okoline. Simbolizira 'sredinu' čovjeka, hara na japanskom, također povezane s dvije niže čakre. Ova padma ima vid kao osjetilo.
Anahata čakra
Srčani centar nalazi se na kralježnici u visini prsne kosti, nasrce, navodno sjedište emocija. Ova čakra je vizualizirana s dvanaest zlatnih lotosovih listova, simbolizira element zraka i ima osjećaj dodira osjećaj dodira. Temeljne vrijednosti su mobilnost, kretanje i uspostavljanje kontakta s povezanost i suosjećanje.
Vishuddhačakra
Čakra simbolizira čistoću, čistoću. Centar grkljana nalazi se na stražnjoj strani grla i vizualiziran je sa šesnaest lotosovih listova. Element je eter, ‘prostor’ u kojem su aktivna prethodna četiri elementa. Vishuddha čakra tvori most između uma (mozga), ili agna čakre, i četiri niže čakre koje simboliziraju spomenuta četiri elementa. Vishuddha čakra ima glas kao osjetilni organ.
Ajna čakra
Centar čela nalazi se između obrva, na sredini čela, koji se naziva i Treće oko, vizualizirano s dva lotosova lista. Za ovu padmu se kaže da je središte životne snage, vrata kozmičke svijesti i intuitivnog znanja. Ajna-čakra također simbolizira um ; sanskrtska riječ bilo koji znači politika ili smjer. Odnosi se na kontrolu osobnosti ili djelotvornost uma.
Sahasrara čakra
Centar krune nalazi se na razini pinealne žlijezde, poznate i kao lotos stolisnika. Vizualizirani stolisnik sadrži sve nijanse boja i sjedište je Shive, sjedišta samadhija (oslobođenje, satori ubio). Čakra se često prikazuje sa slikama svetih osoba s aureolom oko glave, na primjer sa slikama Bude i Isusa.
Također i tonzura kršćanskih redovnici nalazi njegovo podrijetlo u djelotvornosti križnog središta. Sahasrara čakra simbolizira sjedinjenje nižeg ja s višim, ili pravo značenje pojma joge. U kršćanskom smislu to znači mistični brak, u hinduizmu spoj ili ujedinjenje duha i materije.
Aktiviranje sahasrara čakre popraćeno je jasnim i dubokim duhovni uvid i neopisivi mir uma. Ili ostvarenje tat tvam asi (to sam ja i to sam ja); osjećaj jedinstva s 'stvaranjem', gdje počinje spoznaja da je okolina zrcalna slika onoga što se događa unutra
Kundalini
U filozofiji joge kundalini je životna snaga koja je poput zmije smotana u muladhara čakru. Jedan od najvažnijih principa pravoslavljahatha jogaje aktivirati i aktivirati ovo moć zmije krozpoložaji joge(asane),vježbe disanja(pranayama) i meditaciju.
Dakle, kako dokazuje, između ostalog, zmija eskulator, kundalini sila raste u sushumni i potiskuje tu energiju kroz sve čakre duž kralježnice, od svadhisthana čakre do sahasrara čakre. Jogiji i mistici Ulazak kundalini u sahasrara čakru, koju simbolizira stolisnik lotosov cvijet
, individualna se svijest stapa s kozmičkom sviješću, ili ponovnim ujedinjenjem individualizirane kozmičke sile s transcendentnim primarnim izvorom. Prema mnogim jogijima i kršćanskim mističarima, to je popraćeno snažnim osjećajem mira i suosjećanja prema svemu stvorenom.
Sadržaj
- Sveti lotos ili indijski lotos
- Cvijet lotosa mitska je biljka
- Cvijet lotosa znači joga
- budizam
- Sveta planina Meru
- Sushumna
- Sedam čakri i lotosov cvijet
- Muladhara čakra
- Svadhishthana čakra
- Manipura čakra
- Anahata čakra
- Vishudha čakra
- Ajna čakra
- Sahasrara čakra
- Kundalini
- Vježbe disanja Potpuno joga disanje (PRANAYAMA)
- Znakovi i praznovjerja - znakovi sreće i nesreće
- ŠTO JE TREĆE OKO, I ŠTO RADI?
- ZNAČENJE BROJA 69: I NUMEROLOGIJA
- Totem životinje | Duh životinja, simbolika i značenje
- Molitve za odvjetnike i suce