Šest nerotkinja u Bibliji koje su konačno rodile.
Sara, Abrahamova žena:
Abramova se žena zvala Sarai ... Ali Saraja je bila neplodna i nije imala dijete , Post 11: 29-30.
Kad je Bog pozvao Abrahama da napusti Ur i ode u Kanaan, obećao je da će ga učiniti veliki narod , Post 12: 1. Tada mu je Bog rekao da će iz njega izaći veliki narod poput morskog pijeska i poput nebeskih zvijezda koje se ne mogu izbrojati; da će preko tog naroda blagosloviti sve zemaljske obitelji: dat će im Sveto pismo, otkrivenje Sebe u mnogobrojnim propisima i ceremonijama bogatim simbolima i učenjima, što će biti okvir za očitovanje Mesije, vrhunsko ispunjenje sve Njegove ljubavi prema čovjeku.
Abraham i Sara su bili na kušnji
Oni su već bili stari, a kako bi nadopunila prividni problem, i ona je bila sterilna. Obje su bile u iskušenju pomisliti da potomci mogu doći samo preko Hagarine, Sarine sluge. Običaj je tada bio da se sluge smatraju posjedom patrijarha i da su djeca koja se s njima rađaju legitimna. Međutim, to nije bio božanski plan.
Kad se Ishmael rodio, Abraham je već imao osamdeset i šest godina. Kazna za ovaj neuspjeh bilo je rivalstvo između Hagar i Sare i između njihove djece, koje je kulminiralo protjerivanjem robinje i njezina sina. Međutim, ovdje vidimo Božje milosrđe, obećavajući Abrahamu da će od Išmaela nacija također doći kao njegov potomak, Post 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
Nakon njihova nesretnog neuspjeha, vjera Abrahama i Sare morala je čekati gotovo četrnaest godina do rođenja Izaka, zakonitog sina obećanja. Patrijarh je već imao sto godina. Pa ipak, Abrahamova vjera je još jednom dokazana, tražeći od Boga da žrtvuje njegova sina Izaka. Poslanica Hebrejima kaže: Vjerom je Abraham, kad je bio testiran, ponudio Izaka; a onaj koji je primio obećanja ponudio je svog jedinorođenca, nakon što mu je rečeno: 'U Izaku ćeš se zvati potomstvom; misleći da je Bog moćan uskrsnuti čak i od mrtvih, odakle ga je figurativno također ponovno primio, Imati. 11: 17-19.
Više je muškaraca koji očajnički žele imati obitelj sterilne supruge u iskušenju da postane nevjeran, a posljedice su bile bolne. Iako su Hagar i Ishmael bili predmet Božje milosti i dobili obećanja, protjerani su iz patrijarhalne kuće i, vrlo vjerojatno, posljedice te pogreške imaju utjecaj na etničko, rasno, političko i vjersko rivalstvo između Židova i Arapa, odgovarajući potomci Izaka i Izmaela.
U slučaju Abrahama, Bog je već dogovorio što će učiniti u dogledno vrijeme. Patrijarhova vjera je bila testirana i učvršćena i, unatoč svom neuspjehu, zaslužio je titulu Oca vjere. Abrahamovi potomci bi se sjetili da je podrijetlo njegovog naroda bilo kroz čudo: sin stogodišnjeg starca i starica koja je cijeli život bila nerotkinja.
2. Rebeka, žena Izakova:
I Isaac se molio Jehovi za svoju ženu, koja je bila nerotkinja; i Jehova je to prihvatio; a Rebecca je začela njegovu ženu. ... Kad su mu se ispunili dani poroda, gle, u trbuhu su mu bili blizanci. ... I Isaac je imao šezdeset godina kad se rodila , Post 25:21, 24, 26.
Isaac, koji je naslijedio obećanje da će veliki grad izaći iz njega da blagoslovi svijet, također je bio na kušnji kada se i njegova supruga Rebeka pokazala nerotkinjom kao majka Sara. U jezgrovitosti priče nije rečeno koliko ga je dugo ova prepreka savladavala, ali kaže da se molio za svoju ženu, a Jehova je to prihvatio; a Rebecca je začela. Još jedno čudo koje bi svojim potomcima moralo reći o Bogu, koji ispunjava svoja obećanja.
3. Rachel, Jakovljeva žena:
Jehova je vidio da je Lea prezrena i dao mu je djecu, ali Rachel je bila neplodna , Post 29:31.
Vidjevši Rachel, koja Jakovu nije dala djecu, bila je zavidna svojoj sestri i rekla je Jakovu: ‘Daj mi djecu, inače ću umrijeti . Post 30: 1.
I Bog se sjetio Rahele, Bog ju je čuo i dao joj djecu. On je zatrudnjeo, rodio sina i rekao: ‘Bog mi je oduzeo uvredu’; Josip ga je nazvao i rekao: ‘Dodaj Jehovi još jednog sina . ' Post 30: 22-24.
Rachel, žena za koju je Jakov četrnaest godina vrijedno radio za svog ujaka Labana, bila je neplodna. Voljela je svog muža i željela mu je ugoditi dajući joj i svoje potomstvo. Bila je to uvreda zbog nemogućnosti začeća. Rachel je znala da je prema svojoj drugoj ženi i njezine dvije sluškinje, koje su joj već dale muškarce, Jakov imao posebnu ljubav prema njoj i također je želio sudjelovati u davanju joj djece koja će ispuniti obećanje velike nacije. Tako mu je u svoje vrijeme Bog dao da bude majka Josipa i Benjamina. U očaju je već izrazio da će radije umrijeti ako nema djece.
Za veliku većinu muževa to što su roditelji temeljni je dio njihovog ostvarivanja kao ljudi i jako žele imati djecu. Neki uspijevaju, djelomično, postajući posvojitelji; ali to ih općenito ne zadovoljava kao biološke roditelje.
Brakovi bez djece imaju svako pravo moliti i tražiti od drugih da se mole za njih kako bi im Bog dao blagoslov očinstva i majčinstva. Međutim, konačno moraju prihvatiti Božju volju za svoj život. On zna što je najbolje, prema Romu. 8: 26-28.
4. Manoina žena:
Bio je jedan čovjek iz Zore iz plemena Dana, koji se zvao Manoa; a njegova je žena bila nerotkinja i nikada nije imala djece. Ovoj ženi se pojavio anđeo Jehovin i rekao: ‘Evo, ti si nerotkinja i nikad nisi imala djece; ali ćeš zatrudnjeti i roditi sina, Skupljati. 13: 2-3.
Žena je rodila sina i dala mu ime Samson. I dijete je raslo, i Gospodin blagoslovio , Srp 13:24.
Manoahina žena također je bila neplodna. Međutim, Bog je imao planove za nju i njezina muža. Poslao je anđela s porukom da će imati sina. Taj bi čovjek bio nešto posebno; bit će odvojen od utrobe svoje majke nazerskim zavjetom, odvojen za službu Bogu. Ne bi trebao piti vino ili jabukovaču, niti se šišati, pa bi se i njegova majka trebala suzdržati od pijenja žestokih pića iz trudnoće i ne jesti ništa nečisto. Kao odrasla osoba, ovaj bi čovjek bio sudac nad Izraelom i oslobodio bi svoj narod od ugnjetavanja koje su mu Filistejci nanijeli.
Anđeo kojeg su vidjeli Manoah i njegova žena bila je sama Božja prisutnost u čistom obliku.
5. Ana, žena Elcana:
I imao je dvije žene; jedna se zvala Anna, a druga Penina. I Penina je imala djecu, ali Ana ih nije imala.
Suparnica ju je iritirala, ljutila i rastuživala jer joj Jehova nije dopustio da ima djecu. Tako je bilo svake godine; kad je otišao u Jehovin dom, tako ju je iziritirao; zbog čega je Ana plakala, a nije jela. A njezin suprug Elcana rekao je: ‘Ana, zašto plačeš? Zašto ne jedeš I zašto ti je srce bolno? Nisam li za vas bolji od desetero djece? ’
A Ana je ustala nakon što je pojela i popila u Šilu; i dok je svećenik Eli sjedio na stolcu kraj stupa Jahvina hrama, gorko se molila Gospodinu i obilno plakala.
I zavjetovao se rekavši: 'Jehova nad vojskama, ako se udostojiš pogledati na nevolje svog sluge, sjetiš se mene i ne zaboraviš svog slugu, ali svom sluzi daš muško dijete, ja ću ga posvetiti Gospodinu svaki dan svog života, a ne britva nad glavom ' . I Sam 1-2; 6-11 .
Eli je odgovorio i rekao: 'Idi u miru, i Bog Izraelov će ti udovoljiti zahtjev koji si uputio.' A ona je rekla: 'Pronađi milost svog sluge pred svojim očima.' nije bilo tužnije.
Ustajući ujutro, klanjali su se pred Jahvom, vratili se i otišli u njegovu kuću u Rami. Elcana mu je postala žena Ana i Jehova ju se sjetio. Dogodilo se da je nakon što je proteklo vrijeme, nakon što je začela Annu, rodila sina i nadjenula mu ime Samuel govoreći: Zato što sam zamolio Jehovu.
‘Molila sam se za ovo dijete, a Jehova mi je dao ono što sam tražila. Također ga posvećujem Jehovi; Svaki dan koji živim bit će od Jehove. ‘I tamo je obožavao Gospodina. I Sam 1: 17-20; 27-28.
Ana je, poput Raquel, patila zbog toga što nije imala djece od svog supruga i trpjela je ruganje Penine, njezine suparnice, druge supruge Elcane. Jednog je dana izlio svoje srce pred Bogom, zatražio sina i ponudio ga predati Bogu za svoju službu. I održao je riječ. Taj je sin postao veliki prorok Samuel, svećenik i posljednji izraelski sudac, o kojem Sveto pismo kaže: Samuel je odrastao, a Jehova je bio s njim i nije dopustio da mu i jedna riječ padne na tlo. I Sam 3:19
6. Elisabet, žena Zaharijina:
U vrijeme Heroda, kralja Judeje, bio je svećenik po imenu Zaharija, iz klase Abija; žena mu je bila od Aronovih kćeri, a zvao se Elisabet. Obojica su bili pravedni pred Bogom i hodali su neumoljivo u svim Gospodnjim zapovijedima i uredbama. Ali nisu imali sina jer je Elizabeta bila nerotkinja, a obje su već bile stare , Luc. 1: 5-7.
Dogodilo se da je, kad je Zaharija vršio svećenstvo pred Bogom prema redoslijedu svoje klase, prema običaju službe, došao na red da prinese tamjan, ušavši u Gospodinovo svetište. Cijela gomila ljudi vani je molila u vrijeme tamjana. I anđeo Gospodnji pojavio se s desne strane kadionice. Zaharija je bio zabrinut što ga je vidio i strah je bio obuzet. No anđeo mu je rekao: ‘Zaharija, ne boj se; jer je tvoja molitva uslišana, a tvoja žena Elizabeta će ti roditi sina, pa ćeš ga nazvati Ivan.
Nakon tih dana njegova je žena Elisabeth zatrudnjela i sakrila se pet mjeseci govoreći: ‘Tako je Gospodin učinio za mene u danima kad je gledao na mene kako bi mi uklonio prijekor među ljudima’ . Luka 1: 24-25.
Kad je Elisabet rodila, rodila je sina. A kad su čuli susjede i rodbinu da joj je Gospod ukazao veliko milosrđe, obradovali su se s njom , Luc. 1: 57-58.
Ovo je još jedna priča o neplodnoj starici, koja je na kraju svog života bila blagoslovljena majčinstvom.
Zaharija nije vjerovao riječi anđela Gabrijela, pa mu je anđeo rekao da će šutjeti do dana rođenja sina. Kad se rodio i predložio mu da se zove Zacarias kao njegov otac, jezik mu je bio oslobođen, a on je rekao da će se zvati Juan, kako je najavio Gabriel.
Zaharija i Elizabeta bili pravedni pred Bogom i hodali neumoljivo u svim Gospodnjim zapovijedima i uredbama. Ali nisu imali sina jer je Elizabeta bila nerotkinja, a obje su već bile stare. To što nisu imali djecu nije bila kazna od Boga, jer ih je On prethodno odabrao da dovede na svijet tko će biti preteča i predstavljač Gospodina Isusa Krista. Ivan je predstavio Isusa svojim učenicima kao Jagnje Božje koje uzima grijehe svijeta, Ivan 1,29; a zatim ga je, krsteći ga u Jordanu, Sveto Trojstvo očitovalo i tako odobrilo službu Isusa, Ivana 1:33 i Mateja. 3: 16-17.
Sadržaj