BIBLIJSKO ZNAČENJE PČELA

Biblical Meaning Bees







Isprobajte Naš Instrument Za Uklanjanje Problema

Biblijsko značenje pčela. Pčele u Bibliji.

Pčela je oduvijek uživala odličan ugled, i to u najstarija biblijska vremena , slast njegova meda i žar njegova rada već su bili uzvišeni. Više od 60 izravnih ili neizravnih referenci na ovog malog insekta nalazimo u Starom zavjetu, a Novi zavjet spominje ga o Ivanu Krstitelju i u Apokalipsi.

Oci Crkve neprestano su povezivali pčelu s božanskim glagolom, čineći je amblemom kršćanskih vrlina, a srednji vijek obilovat će slikama koje je predstavljaju sa svojom košnicom u metafori društva.

Pčela, himenopter iz obitelji apoid, jedan je od najstarijih poznatih insekata u kopnenom životu. Zbog njegovih karakteristika brzo se pojavio u Bibliji u brojnim prilikama, što je pčelu učinilo privilegiranom životinjom biblijskog bestijarija. Sve biblijske reference imaju zajedničko i potcrtavaju ovu ideju stalnog rada i obilja koju predstavlja ovaj mali kukac s prugastim trbuhom.

Pčela, osobito sa svojom košnicom, životinja je koja je evocirana ili najčešće zastupljena u biblijskim tekstovima kao metafora ljudskog društva koja pohlepnu aktivnost svojih radnika čini uzorom kreposti. Vrlina također popraćena izvorom nenadmašnog obilja, obilja bogatog koliko i lijepog i slatkog, po ugledu na sadašnjost u Raju.

Na primjer, Ponovljeni zakon opisuje Obećanu zemlju kao a zemlja meda ; za knjigu od Egzodus , to je obećanje Izraelu zemlje koja teče s njom mlijeko i med , izraz koji se ponovno pojavljuje nekoliko puta u Starom zavjetu i svjedoči o važnosti proizvoda košnice u ta drevna biblijska vremena.

The Psalam također opišite Riječ i Božje sudove kao privlačniji od zlata od finijeg zlata; slađi od meda, više od soka od saća. Stoga se smatra da med koji stvaraju pčele donosi život, ali i vidovitost, osobito u teškim vremenima.

Podsjetimo da je Jonathan u Prva knjiga o Samuelu , nesvjestan zabrane jedenja koju je nametnuo Saul, okusio je divlji med i oči su mu zasjale. Život, vidovitost. hoće li med biti božanska hrana jednako zemaljska koliko i duhovna?

Pčela je oduvijek uživala izvrsnu reputaciju, a u davna biblijska vremena slatkoća njezinog meda i žar njezina rada već su bili uzvišeni. Više od 60 izravnih ili neizravnih referenci na ovog malog insekta nalazimo u Starom zavjetu, a Novi zavjet ga spominje u vezi s Ivanom Krstiteljem i u Otkrivenju.

Crkveni su oci pčelu stalno povezivali s božanskim glagolom, čineći je amblemom kršćanskih vrlina, a srednji vijek obilovat će slikama koje je predstavljaju s košnicom u metafori društva.

Značenje pčela u kući

Kao što znate, ti su kukci poznati po izvrsnom timskom radu, podršci i radištu, pa ako dođu kući to je zato što najavljuju da će vam se uskoro povećati ekonomija, iako će to također značiti da ćete biti s više posao i odgovornosti, čestitam !.

Pčele kod kuće: imate li saće?

Ako ste ikada vidjeli kuću pčela, znate da imaju šesterokutni oblik, koji simbolizira sjedinjenje božanstva sa zemaljskim kroz srce, budući da su vaša djela u skladu s općim dobrom, nevjerojatno!

Pčele kod kuće: brojčana vrijednost

Ovaj kukac predstavljen je brojem 6, koji se, kao i saće, odnosi na šesterokut i slovo hebrejske abecede Vav, što predstavlja potrebu održavanja Ja jesam božanskom voljom, jer samo tada možete steći duhovno mir koji će ispuniti vaš prolaz kroz život slatkoćom.

Pčele kod kuće: med je čarolija

Zbog povezanosti s božanstvom i zemaljskim stvarima plod pčelinjeg rada koristi se za čarobne rituale, osobito za donošenje slatkoće u odnose i situacije koje nastaju u životu osobe, samo budite oprezni. Nemojte ih miješati s osama jer znače suprotno od ovih, koje su samo iznimka od pravila, budući da su insekti općenito povezani s niskom energijom.

Pčela u pomoć svecima

Iako se život svetog Ivana Krstitelja uvijek opisivao kao vrlo strog, Evanđelje po svetom Mateju opisuje dan -danas ovog Isusova rođaka na ovaj način: Ivan je imao ogrtač od devine dlake i kožni remen, a hranio se skakavcima i divljim medom.

Zapravo, u biblijskim tekstovima pčela opskrbljuje svece gotovo svime potrebnim za njihov stvarni život. I, za ovaj izvor života, Grgur Niski bi upotrijebio metaforu pčela koje lete po livadi kako bi dočarao riječi nadahnute od Boga, oslobađajući svako cvijeće kako bi od nje primilo nektar i zadržalo ga u svom srcu bez korištenja uboda .

Osim prirodnog izvora hrane, pčele su i u Svetom pismu privilegirane da oslobode božanski glagol.

Ne može se također zaboraviti da je sveti Ambrozije iz Millána, od djetinjstva, također bio povezan s pčelom. Novorođenče i u njegovom krevetiću priča se da je roj pčela pokrio djetetovo lice i da su mu čak ušli u usta.

Nakon što su se pčele odselile, ostavljajući dijete neozlijeđeno na veliko očevo iznenađenje, uzviknuo je: Ako ovo dijete preživi, ​​bit će to nešto veliko. Do ove će epizode sveti Ambrozije Milanski postati sveti zaštitnik pčelara.

Dvostrana životinja

Međutim, iako Biblija u mnogim prilikama hvali, izvrsnost Riječi, slatka poput meda od pčela, doista, ubod ovih insekata također može uzrokovati značajnu bol.

To bi istaknulo svetog Bernarda kada uspoređuje Krista s pčelom zbog njezine slatkoće, ali i zbog uboda, što će izazvati gorak ubod kod onih koji nisu slijedili njegovu Riječ i podložit će se njegovu sudu.

Knjiga od Otkrivenje također nastoji naglasiti ovu ambivalenciju: uzeo sam malu knjigu iz ruku Anđela i pojeo je: u ustima je bila slatka poput meda, ali kad sam je pojela, postala mi je gorka u želucu. Pčela, izvor slatkoće i života, ali i izaziva gorčinu.

Odlučeno je da pčela u biblijskim tekstovima s upečatljivim kontrastom predstavlja ovaj izvor bogatstva i neusporedivog života, nasljeđe jednako vitalno kao i duhovno koje nas štiti od predvidljivog nestanka ovih malih insekata toliko omiljenih u Bibliji.

Biblijske reference na ovog insekta obično se odnose na divlje pčele. Opis Kanaana kao zemlje koja teče s mlijekom i medom ukazuje na to da je od davnina u toj zemlji bilo mnogo pčela. (Izl 3: 8) Topla klima i obilje cvijeća i dalje je čine idealnom zemljom za pčele, pa je pčelarstvo danas vrlo popularno. Od više od dvadeset tisuća poznatih vrsta pčela, danas je najčešća podvrsta u Izraelu tamna pčela tzv. Apis mellifica syriaca.

Med koji je Jonathan pojeo tijekom vojnog pohoda bio je u šumi, a košnica je vjerojatno bila u šupljem drvetu. (1Sa 14: 25-27.) Divlje pčele u dolini Jordana snabdjevale su većinu hrane Ivana Krstitelja. (Mt 3: 4.) Pčele ne stvaraju samo košnice na drveću, već i u drugim šupljim šupljinama, poput pukotina stijena i zidova. (Pnz 32:13; S 81:16.)

Izvještaj o Sucima 14: 5-9 pokrenuo je neka pitanja. Samson je ubio lava, a kad se vratio, pronašao je roj pčela u mrtvom tijelu lava i medu. Poznata je snažna odbojnost većine pčela prema mrtvim tijelima i strvinama.

Međutim, priča kaže da se Samson vratio nakon nekog vremena ili, prema izvornom hebrejskom tekstu, nakon nekoliko dana, fraze koja se može odnositi na razdoblje do jedne godine. (Usporedite 1Sa 1: 3 [u hebrejskom tekstu izraz iz godine u godinu doslovno je iz dana u dan]; također usporedite s Ne 13: 6.) Proteklo vrijeme bilo je dovoljno da insekti, ptice ili drugi čistači pojedu većinu meso, a za intenzivno sunce osuši ostatak.

To također dokazuje da je činjenica da je roj pčela ne samo formirao svoju košnicu u mrtvom tijelu lava, već da je proizveo i dosta meda.

Žestina uzrujanog pčelinjeg roja koristi se za opisivanje načina na koji su Amoriti izbacili izraelske snage iz svoje planinske oblasti. (De 1:44.) Psalmist uspoređuje neprijateljske narode s rojem pčela koji napada i kaže da ih je vjera u Jehovino ime držala podalje. (Sl 118: 10-12.)

Prorok Izaija grafički je predvidio invaziju egipatske i asirske vojske na Obećanu zemlju, nalikujući svojim trupama na rojeve muha i pčela kojima je Jehova Bog figurativno ‘zviždao’ da se odseli na bujičnim dolinama i pukotinama stijena.

(Iza 7:18, 19) Ovo „zviždanje“ ne znači da je to stvarna praksa pčelara, već samo ukazuje na to da Jehova privlači pažnju nacija -agresora u zemlju svog naroda.

Dvije žene iz biblijskog zapisa zvale su se Deborah (što znači: pčela): Rebekina dojilja (Ge 35: 8) i proročica koja je surađivala sa sucem Barakom u porazu kanaanskog kralja Jabina. (Četvrtak 4: 4.)

Sadržaj